而此时的安道远已经通过观察口发现守夜人全部走了出去。
他静静的等待着竹先生把神殿这部分画好，才说出了自己的下一步计划：“竹先生，我们埋藏的黄金，现在是不是可以去取出来了。”
此刻的《黄昏之后的黎明》中的瓦尔哈拉神殿画卷内，燃烧着明亮红色的火焰巨树外，那白色的大理石铺满了破碎的大殿，衰败中显示出一丝神圣。
竹先生把手边的架子放在一旁，然后从自己的画架里抽出了一副线稿。
两人就走进了尼伯龙根之歌里，此刻世界树已经倒塌，黄昏中的宫殿格外的荒凉，天空中还残留有准界炮的余温。
东京地脉演化出来的本身就是不完整的世界，度数没有到一度以上，所以当牧者降临的那一刻，这个世界就已经不稳定了。
但此时此刻的画面倒是与竹先生刚才画出的一模一样了。
安道远静静的矗立在山丘之上，他回想起瓦格纳写过的此刻，是属于人类的史诗。
就像他曾经说过的一般：
我们要相信，创造希腊历史的是人，创造今天历史的同样是人。
过去的我们只生产华而不实奢侈的工业品，而属于未来创造的却是艺术品，我们要问是什么原因使人发生如此深刻的变化，探其究竟是我们的使命。
正是用我所缺失的那观察世界的双眼，此刻你看见了我，所以我看见了希望。
竹先生把他手中的线稿轻轻展开，一座座洁白的石碑仿佛恢复了它们本来的样子，重新屹立于了山丘之上。
此刻，史诗才真正缓慢而又温和的被颂唱出来。
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